Picasso: catalán
Uno de los aspectos que aún no se ha estudiado en profundidad sobre Picasso es hasta qué punto formó parte del ambiente artístico de la Barcelona de finales del XIX y principios del XX, así como la importancia de la cultura catalana en sus primeras obras. Eduard Vallès, doctor en historia del arte, dedica su tesis a la influencia del arte catalán sobre Picasso.
Ilustración del menú de Els 4 Gats realizada por Picasso (derecha);
el retrato de la contracubierta es obra de Ramon Casas (izquierda).
Museo Picasso de Barcelona
Es sabido que el establecimiento barcelonés Els 4 Gats fue la clave de la modernidad para el joven artista. Era lugar de encuentro y tertulia de la vanguardia catalana. En la taberna se representaban espectáculos de guiñol, sombras chinas y conciertos y se organizaban actos literarios, así como exposiciones. Picasso entró en contacto con otros jóvenes que querían ser artistas, como, por ejemplo, su gran amigo Carles Casagemas, cuyas vivencias compartidas y trágica muerte en París marcaron profundamente su obra. Su grupo de amigos se vio inspirado por la generación de artistas catalanes predecesora.
En junio de 1901, Picasso expuso algún dibujo en la Sala Parés, junto a otros de Ramon Casas, para promocionar la revista Pèl & Ploma. Cabe mencionar la exposición posterior de Casas en esta misma sala, en 1902, porque, entre los retratos de personajes ilustres y pinturas al óleo, Picasso se dará a conocer con el óleo Últimos momentos, actualmente localizado, gracias a la tecnología, bajo otra composición de gran relevancia, La vida (1903), en The Cleveland Museum of Art.
Otro hecho singular de la influencia del arte catalán en Picasso se sitúa en la exposición de Isidre Nonell en la Sala Parés, en enero de 1902, cuando Picasso regresaba a Barcelona en pleno proceso creativo de su «época azul». Como lo detalla Eduard Vallès:
«La exposición de Nonell en la Sala Parés en enero de 1902 se ha convertido, por varios motivos, en un momento liminar en la historia del arte catalán y español. Nonell presentó solamente unas quince telas con (mujeres) gitanas, pero su lectura posterior trasciende la propia muestra, más allá del vapuleo de la crítica y los coleccionistas. Esta exposición ponía a prueba la modernidad barcelonesa y situaba a la sociedad artística ante un espejo […] que no le gustaba en absoluto».
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